| BoardLang.text_notice |
아카이브 게시물 이용 안내
|
한국역사연구회
2023.11.07
|
한국역사연구회 |
2023.11.07 |
| 890 |
세상읽기
[연구회 30년사] 산이 높으면 골도 깊다
|
박종기
2018.11.15
|
박종기 |
2018.11.15 |
| 889 |
연구노트
연구발표회 후기 - “자치의 동학(動學)으로 본 19세기”
|
한국역사연구회
2018.11.12
|
한국역사연구회 |
2018.11.12 |
| 888 |
연구노트
연구발표회 후기 - “자치의 동학(動學)으로 본 19세기”
|
한국역사연구회
2018.11.12
|
한국역사연구회 |
2018.11.12 |
| 887 |
세상읽기
[연구회 30년사] 한국역사연구회, 사료강독반에서의 4년
|
한국역사연구회
2018.10.29
|
한국역사연구회 |
2018.10.29 |
| 886 |
세상읽기
[한국사, 한걸음 더]송나라 사람의 고려 정착기
|
이바른
2018.10.26
|
이바른 |
2018.10.26 |
| 885 |
세상읽기
[한국사, 한걸음 더] 시詩, 버려두었던 일기
|
오항녕
2018.10.22
|
오항녕 |
2018.10.22 |
| 884 |
세상읽기
[근현대 동아시아 도시 이야기] 20세기 서울 도축장의 역사
|
한국역사연구회
2018.10.19
|
한국역사연구회 |
2018.10.19 |
| 883 |
세상읽기
[한국사, 한걸음 더] ‘발해인’은 우리에게 무엇인가
|
한국역사연구회
2018.10.17
|
한국역사연구회 |
2018.10.17 |
| 882 |
영상으로 보는 역사
미스터 션샤인(2) : 애국 서사로의 귀결 (드라마 ‘미스터선샤인’)
|
김헌주
2018.10.14
|
김헌주 |
2018.10.14 |
| 881 |
이미지공지
"인물을 통해서 본 역사 소비 방식"(제61회 역사학대회 한국역사연구회 분과발표)
|
한국역사연구회
2018.10.12
|
한국역사연구회 |
2018.10.12 |
| 880 |
이미지공지
역사공장 카페 오픈 기념 특강을 개최합니다.
|
한국역사연구회
2018.10.05
|
한국역사연구회 |
2018.10.05 |
| 879 |
영상으로 보는 역사
영화 “명당”이 보여주고 싶은 것과 보고 싶은 것(영화 '명당')
|
한국역사연구회
2018.10.04
|
한국역사연구회 |
2018.10.04 |
| 878 |
알림
"자치의 동학(動學)으로 본 19세기"(한국역사연구회 공동학술회의)
|
한국역사연구회
2018.09.27
|
한국역사연구회 |
2018.09.27 |
| 877 |
나의 논문을 말한다
나의 학위논문 - 후기의병의 사회적 성격에 관한 연구
|
김헌주
2018.09.26
|
김헌주 |
2018.09.26 |
| 876 |
세상읽기
[한국역사연구회 30년사] 한국역사연구회 분과, 연구반 학술적인 것 그 이상을 얻을 수 있던 곳
|
김태윤
2018.09.24
|
김태윤 |
2018.09.24 |
| 875 |
기획연재
[한국역사연구회 30년사] 정권을 뒤흔든 역사 투쟁, 국정교과서 반대 운동
|
김정인
2018.09.20
|
김정인 |
2018.09.20 |
| 874 |
세상읽기
[근현대 동아시아 도시 이야기] '범죄도시' 샌프란시스코 차이나타운, 그 왜곡된 등식에 대하여
|
한국역사연구회
2018.09.19
|
한국역사연구회 |
2018.09.19 |
| 873 |
영상으로 보는 역사
계급과 민족의 교차로를 넘나드는 21세기형 신소설 서사(드라마 '미스터선샤인')
|
김헌주
2018.09.17
|
김헌주 |
2018.09.17 |
| 872 |
세상읽기
53명 공동연구·집필…역사 서술의 새 시대(한겨레, 2018. 9. 7.)
|
한국역사연구회
2018.09.08
|
한국역사연구회 |
2018.09.08 |
| 871 |
이미지공지
한국역사연구회 시대사총서 전10권 완간
|
한국역사연구회
2018.09.08
|
한국역사연구회 |
2018.09.08 |
